Estudo sobre Hebreus 1:5-13

Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho? E, novamente, ao introduzir o Primogênito no mundo, diz: E todos os anjos de Deus o adorem. Ainda, quanto aos anjos, diz: Aquele que a seus anjos faz ventos, e a seus ministros, labareda de fogo; mas acerca do Filho: O teu trono, ó Deus, é para todo o sempre; e: Cetro de eqüidade é o cetro do seu reino. Amaste a justiça e odiaste a iniqüidade; por isso, Deus, o teu Deus, te ungiu com o óleo de alegria como a nenhum dos teus companheiros. Ainda: No princípio, Senhor, lançaste os fundamentos da terra, e os céus são obra das tuas mãos; eles perecerão; tu, porém, permaneces; sim, todos eles envelhecerão qual veste; também, qual manto, os enrolarás, e, como vestes, serão igualmente mudados; tu, porém, és o mesmo, e os teus anos jamais terão fim. Ora, a qual dos anjos jamais disse: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por estrado dos teus pés? Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para serviço a favor dos que hão de herdar a salvação?

Por muito tempo, os judeus viveram à espera do cumprimento da promessa de Deus que dizia que viria o ungido de Deus para liberar seu povo. Ele já havia prometido a Davi que ele viria 0da sua linhagem. Então os judeus esperavam que esse alguém fosse muito poderoso, talvez um rei, com muitos bens, exércitos e etc. Quando o ungido de Deus veio, ele surgiu como um homem simples, humilde, filho de um carpinteiro, que mudou a visão das pessoas sobre a forma de adorar a Deus, e que ainda por cima, foi condenado à morte de cruz, que era dada somente aos piores criminosos. Como crer então que este era aquele a quem eles esperaram por tanto tempo?

Certamente os leitores desta carta tinham alta estima pelos anjos, pois além de Deus, eles eram os seres celestiais mais conhecidos. O escritor da carta mostrou aos leitores que Cristo era superior aos anjos. Jesus na Terra viveu de forma simples, mas na dimensão celestial, ele é muito majestoso e poderoso. O escritor usou uma série de citações sobre a superioridade de Jesus em relação aos anjos:

Eu hoje te gerei se refere ao versículo 7 do Salmo 2, intitulado O reinado do ungido de Deus "Proclamarei o decreto do SENHOR: Ele me disse: Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei". Hoje te gerei pode estar se referindo à encarnação ou à ressuireição de Jesus, porém este texto é citado novamente em Atos 13:33 se referindo à ressureição. "Como Deus a cumpriu plenamente a nós, seus filhos, ressuscitando a Jesus, como também está escrito no Salmo segundo: Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei." Pois a partir da ressureição, se iniciou o reinado do Filho.

Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho refere-se à passagem de 2 Samuel 7:12-14:"Quando teus dias se cumprirem e descansares com teus pais, então, farei levantar depois de ti o teu descendente, que procederá de ti, e estabelecerei o seu reino.  Este edificará uma casa ao meu nome, e eu estabelecerei para sempre o trono do seu reino. Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho" ela  fala da crença num messias vindouro.

E novamente, ao introduzir o primogênito no mundo refere-se ao versículo 27 do Salmo 89:  "Fá-lo-ei, por isso, meu primogênito, o mais elevado entre os reis da terra." Este texto está falando sobre Davi, e quando Deus diz que o fará seu primogênito, diz que o messias viria da descendência de Davi.

Ao introduzir o Primogênito no mundo, diz: E todos os anjos de Deus o adorem fala da adoração dos anjos quando Jesus nasceu, descrita em Lc 2: 13-14

Depois ele compara o que Deus diz sobre os anjos: Aquele que a seus anjos faz ventos, e a seus ministros, labareda de fogo, e sobre seu filho: O teu trono, ó Deus, é para todo o sempre e: Cetro de eqüidade é o cetro do seu reino. Amaste a justiça e odiaste a iniqüidade; por isso, Deus, o teu Deus, te ungiu com o óleo de alegria como a nenhum dos teus companheiros. A afirmação sobre os anjos está no Salmo 104:4, e mostra que os anjos e ministros são ferramentas de Deus para fazer a sua vontade. A afirmação sobre o filho vem do Sl 45: 6-7 "O teu trono, ó Deus, é para todo o sempre; cetro de eqüidade é o cetro do teu reino. Amas a justiça e odeias a iniqüidade; por isso, Deus, o teu Deus, te ungiu com o óleo de alegria, como a nenhum dos teus companheiros." e este texto se referia a algum rei da época, mas também era considerado messiânico. Provavelmente se referia a um rei que era da linhagem de Jesus. Cetro de eqüidade é o cetro do seu reino enfatiza que a justiça é o centro do reinado do filho, e ela faz parte da sua natureza (amaste a justiça e odiaste a iniquidade). Cristo ou messias era um título que significa "o ungido" e demonstra a superioridade de Jesus.

Ainda: No princípio, Senhor, lançaste os fundamentos da terra, e os céus são obra das tuas mãos; eles perecerão; tu, porém, permaneces; sim, todos eles envelhecerão qual veste; também, qual manto, os enrolarás, e, como vestes, serão igualmente mudados; tu, porém, és o mesmo, e os teus anos jamais terão fim  se refere ao Sl 102:25-27, e fala do papel do filho na criação, e chama a atenção para a imutabilidade do filho. Havia uma crença de que o mundo e o universo eram indestrutíveis, mas o autor fez questão de ressaltar que tudo o que conhecemos um dia irá acabar, mas Deus e seu Filho permanecerão para sempre. 

Ora, a qual dos anjos jamais disse: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por estrado dos teus pés? Ressalta o maior contraste entre Jesus e os anjos. A entronização de Jesus estabelece a sua superioridade, e ressalta a vitória sobre os inimigos. Foi o texto utilizado por Pedro em sua pregação no dia de pentecostes, onde muitas pessoas se converteram. Cristo teve que morrer pela expiação dos nossos pecados, mas ele venceu a morte e foi entronizado. 

Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para serviço a favor dos que hão de herdar a salvação? Mostra que a função dos anjos é unicamente de serviço. Todos eles, até os mais superiores são servos de Deus. Jesus quando veio ao mundo, assumiu forma de Servo, mas foi entronizado, diferentemente dos anjos. Jesus nos trouxe a salvação, e os anjos trabalham a favor dos que irão herdar a salvação.